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內畫淵源
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歷史淵源

煙文化歷史
煙草的髮源地為美洲,至今已有2000多年的歷史,古印第安人為了尋找食物和水源,經常長途遷徙,他們用煙草的味道來尋找刺激,解除疲勞,也用煙草治療創傷和疾病;墨西哥瑪雅吉國的印第安人在祭祀、宗教典禮上使用煙草,祈望得到豐收和美滿生活,還將煙草作為貴重禮品;1492年哥倫佈髮現美洲大陸後,美洲的煙草開始流傳到世界各地。

鼻煙壺溯源
 
鼻煙壺是盛放鼻煙的專用器皿,鼻煙是用煙草精工砲製的一種煙粉,嗅入鼻中,具有醒腦提神的作用。自明末傳入我國後至清中期頗為流行。 
 
鼻煙壺以其小巧玲瓏的造型、豐富繁雅的材質、精湛高超的工藝、攷究得體的裝飾和攜帶方便的功能,在清朝是禮尚往來、親朋饋贈、清閒觀賞的實用藝術品。“國際中國鼻煙壺協會”也因此盛行於世界各國。

文人與鼻煙
大畫傢石濤酷愛鼻煙,他有一個全國罕有的鼻煙壺,是“以西藏貝多樹所結子為之,製作古樸,程松林為刻像及銘於壺上”,後來曾被清代幾位名士所收藏。(鄧之誠《骨董瑣記》捲四)
清末著名京劇演員譚鑫培是譚派的創始人。他嗜好鼻煙,幾乎頃刻不離,據說演齣化妝前必用清水洗鼻子,這是每日大量吸鼻煙的緣故。

鼻煙讚
愛新覺羅。永忠
是煙非煙,有味無味。
鼻煙清香,爽神開氣。
光緒二十六年(1900年)庚子之亂,慈禧太後攜光緒逃至西安後,當時西安知府鬍廷任內廷支應侷督辦,經常與慈禧相見,寫了《長安宮詞》100首,詩雲:
草草穿成八百珠,朝冠一樣伴珊瑚。
探囊倖有辛傢料,未必韆金值一壺。

內畫和鼻煙、鼻煙壺有深厚的歷史淵源。鼻煙是將煙草精工泡製並混入香草、香料花露研製成赫黃色粉末,有"消寒闢疫"之功效,在明朝萬歷年間有意大利傳教士利馬竇以貢品傳入中國。到清代,這種宮廷用品已傳入民間,齣現"人人相見遞煙壺"的習俗,人們嗜好鼻煙,並且"爭羨收藏器皿",這種習俗促使鼻煙壺的製作越來越精良。

1696年,极好鼻煙的康熙帝設立了我國第一個玻璃工廠,專門製作鼻煙壺,賞賜給設工大臣和外國使臣。鼻煙壺成為八旂子弟夸耀地位、身份的象徵之一。乾隆年間,鼻煙壺製作由料器(玻璃)、瓷器髮展到象牙、琥珀、珊瑚、瑪瑙、水晶、竹根等等。鹹豐年間《鼻煙歌》中寫到"鳳凰鸞鶴擐 雀鳧,麒麟獅象蛟龍魚。仙山樓閣煙雲噓,泉石卉木蛙蜢俱。"鼻煙壺從選料、工藝製作、脩飾裝潢已無所不俱,其材質涵蓋金屬、玉、石、陶器、料器、有機物六大類,工藝內容包括了傳統的寫、畫、彫、刻、鏤、鏨、燒、銲、鑿、磨、鑲、嵌、鑄、錯、粘、漆及糢壓技術,鼻煙壺成為清代工藝美術的縮影,被後世稱為"集中國多種工藝之大成的袖珍藝術品"飲譽世界。

乾隆末年,內畫鼻煙壺誕生。內畫使鼻煙壺工藝達到"寸幅之地具韆裡之勢"的藝術效果,使鼻煙壺工藝達到精美絕倫的水平,被世界成為"不可思議、鬼斧神工"的藝術。1968年,各國收藏傢成立了"國際中國鼻煙壺學會"。專傢們將中國內畫藝術分為"京、冀、魯、粵"四大派。

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